Những Giai Thoại Bí Ẩn Về Miếu Bà Chúa Xứ Ở Vùng Thất Sơn Linh Thiêng
Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam là trong những công trình tôn giáo, văn hóa tôn nghiêm. Với tín ngưỡng lâu lăm tại mảnh đất An Giang của Việt Nam. Cùng phong thái Việt Travel mày mò về miếu Bà Châu Đốc An nhé.
Bạn đang xem: Những giai thoại bí ẩn về miếu bà chúa xứ ở vùng thất sơn linh thiêng
Địa điểm Miếu Bà Chúa Xứ
Tọa lạc ngay bên dưới chân núi Sam nằm trong phường Núi Sam, tp Châu Đốc, tỉnh giấc An Giang. Án ngữ ngay cửa ngõ vào vùng Thất Sơn, đó là địa danh ẩn đựng nhiều điều kỳ bí. Ngôi miếu ở núi Sam Châu Đốc này là giữa những di tích định kỳ sử. Phong cách thiết kế và trọng tâm linh quan trọng đặc biệt cần được bảo đảm và phát triển.
Khung tiền cảnh cổng chùa Xứ – Thánh Miếu
Nguồn gốc tượng Bà Chúa Xứ
Tượng Bà cao khoảng tầm 1m65, theo công ty khảo cổ học tín đồ Pháp Malleret đến nghiên cứu và phân tích vào năm 1941, tượng Bà thuộc loại tượng thần Visnu, tạc dáng fan ngồi suy nghĩ ngợi sang trọng vương giả. Chất lượng bằng đá son, có giá trị thẩm mỹ cao, rất có thể được tạc vào cuối thế kỷ VI.
Miếu cúng Bà Chúa Xứ núi Sam vẫn là nét văn hoá trọng tâm linh tín ngưỡng thiêng liêng
Theo một vài nghiên cứu giúp khác, tượng Bà là pho tượng Phật lũ ông của bạn Khmer, bị bỏ quên lâu đời trên đỉnh núi Sam. Người việt nam đưa tượng vào miếu, tô điểm lại trở nên Bà Chúa Xứ quyền thế. Mặc dù nhiên, đến thời gian hiện tại, tượng Bà Chúa Xứ vẫn luôn là còn là vấn đề bí ẩn.
Giai thoại bí ẩn của Miếu Bà Chúa Xứ
Những năm 1820, Quân Xiên tuyệt qua vn quấy nhiễu và giật bóc. Khi giặc đến, người dân lại buộc phải đưa nhau đi trốn trên núi lánh nạn. Một hôm, chúng gặp tượng Bà, mang dây buộc lại rồi dùng đòn khiêng xuống núi để mang đến nước. Như khi vừa khênh được một phần đường ngắn, tượng Bà thiên nhiên nặng trĩu. Cấp thiết nào nhấc lên tiếp được. Một bên trên giặc tức giận vẫn đập vào cốt tượng làm cho gãy một trong những phần cánh bay bên trái. Tức thì tức khắc hắn bị Bà trừng phạt.
Khách thập phương đổ về hết sức đông mỗi một khi Châu Đốc tổ chức lễ Vía Bà
Nhân gian truyền mồm nhau rằng vị trí đặt tượng bà hiện thời cũng vì chưng Bà chọn. Khoảng tầm 200 năm trước, Bà thường hiện về xưng là Bà Chúa Xứ, bảo dân làng khênh mình xuống núi lập miếu cúng cúng. Bà đang phù hộ mang lại mưa thuận gió hòa, vụ mùa bội thu. Tuy nhiên, dù mấy chục tuổi teen trai tráng hò nhau nuốm sức vẫn không lay động nổi tượng Bà.
Vào mỗi cơ hội Tết đến, Miếu Bà Chúa Xứ phần đông người dân địa phương với khách thập phương
Sau kia qua miệng bà “cô Đồng” bảo chỉ cần 9 cô nàng đồng trinh lên khiêng xuống. Đúng thật 9 cô bé đồng trinh khiêng tượng Bà đi xuống một phương pháp nhẹ nhàng. Nhưng mang đến chân núi thì tượng. Bà bất thần nặng trịch bắt buộc đi nữa. Bạn dân nghĩ về Bà chọn địa điểm đây nhằm an vị ở đây và đang lập miếu tôn thờ.
Kiến trúc Miếu Bà Chúa Xứ
Miếu có phong cách xây dựng dạng chữ “quốc”, hình khối tháp dạng như hoa sen vẫn nở. Mái tam cấp tía tầng lầu được lợp bằng ngói đại ống màu xanh ngọc bích đẹp mắt, góc mái thì vút cao như mũi thuyền sẽ lướt sóng.
Góc mái vút cao như mũi thuyền đang lướt sóng
Bên trong miếu thì lại có thiết kế và trang trí mang đậm nét thẩm mỹ và nghệ thuật Ấn Độ. Các cánh cửa ngõ miếu được các nghệ nhân va trổ, điêu khắc tinh xảo. Tượng Bà được tín đồ dân đặt tại giữa thiết yếu điện, bao quanh đó còn có bàn thờ Hội đồng ở phía trước, tiền hiền và Hậu hiền thì để hai bên.
Thời điểm phù hợp đi Miếu Bà Chúa Xứ
Nếu không say đắm đông đúc, chúng ta nên đi vào các thời điểm bên cạnh ngày lễ. Miếu thường đông tuyệt nhất vào khoảng thời hạn đầu năm. Đây là lúc tín đồ Việt thường sẽ có thói quen thuộc đi chùa đầu năm lấy lộc. Nổi bật là liên hoan tiệc tùng vía bà chúa Xứ vào trong ngày 22 cho 27/4 âm lịch.
Xem thêm: Khoảng Cách Từ Sân Bay Phú Quốc Cách Trung Tâm Bao Xa ? Phương Tiện Nào Di Chuyển Nhanh Chóng
Lễ hội ở Miếu Bà được tổ chức vô cùng long trọng
– Lễ “tắm Bà” được cử hành vào khoảng 0 giờ đêm 23 rạng 24 tháng tư âm lịch.
– Lễ “thỉnh sắc” tức rước dung nhan và bài bác vị Thoại Ngọc Hầu thuộc hai phu hiền hậu Sơn lăng về miếu bà, được cử hành thời điểm 15 giờ chiều ngày 24.
– Lễ túc yết và Lễ xây chầu: Lễ “túc yết” là lễ dâng lễ thiết bị (lễ vật đó là con heo trắng) và triển khai nghi thức bái Bà, cơ hội 0 tiếng khuya đêm 25 rạng 26. Ngay lập tức sau đó, là “Lễ xây chầu” mở đầu cho việc hát bộ (còn call là hát bội giỏi hát tuồng).
– Lễ chánh tế được cử hành vào 4 giờ sáng ngày 27.
– Lễ hồi sắc được cử hành cơ hội 16 giờ chiều cùng ngày, ngay sau khi Lễ chánh tế kết thúc. Đây là lễ đem sắc và bài bác vị Thoại Ngọc Hầu cùng hai phu nhân về lại sơn lăng.
Lễ đồ cúng Bà chúa xứ Châu Đốc
Lễ vật đi miếu Bà Châu Đốc gồm gồm mâm trái cây ngũ quả, hoa, hương, đèn cầy, hũ gạo, hũ muối, trà, rượu, bánh kẹo, trầu cau, xôi chè, bánh bao, heo xoay nguyên con. Trong những các thiết bị cúng này thì heo con quay nguyên con là lễ thiết bị trang trọng, đặc biệt được số đông bạn hành lễ dùng làm dâng cúng.
Những dụng cụ của Bà được bày trí hết sức cẩn thận
Theo như phong tục thì heo quay dùng để cúng đang phải có một con dao gặm ở ngay lập tức sống lưng. Khi tìm lễ đi miếu Bà Châu Đốc, những đồ như bánh kẹo, hoa quả, hương,… dễ có theo thì chúng ta nên sẵn sàng ở nhà.
Miếu Bà Chúa Xứ núi Sam vang danh khắp vùng không chỉ có bởi sự trung ương linh mà còn bởi ý nghĩa lịch sử khổng lồ lớn. Từ những di tích lịch sử vật thể đến những giai thoại được truyền mồm từ đời này sang trọng đời khác phần nhiều gắn với phần đa sự kiện lịch sử hào hùng của dân tộc. Hãy du lịch An Giang, đến với Châu Đốc với ghé thăm miếu Bà để cảm nhận được vẻ đẹp trung khu linh và ý nghĩa sâu sắc lịch sử này nhé.
