Thợ săn rừng u minh hoàn lương vì con mèo rừng

      21

U Minh tứ bề là tràm. Số đông đám tràm nguyên sinh bạt ngàn đã hình thành chốn rừng thiêng nước độc, “xuống sông sấu bắt, lên rừng cọp tha”.


lịch sử một thời Út Ẩn

U Minh tư bề là tràm. đa số đám tràm nguyên sinh bạt ngàn đã hình thành chốn rừng thiêng nước độc, “xuống sông sấu bắt, lên rừng cọp tha”.

Ngày nay, rừng U Minh đang teo tóp rất nhiều dưới ảnh hưởng tác động của bé người, thú rừng cũng không còn nhiều nữa. đầy đủ thợ săn thú rừng xưa kia phần nhiều đã ra đi, người còn lại cũng nằm trong hàng cao siêu và sẽ rửa tay gác kiếm. Nhưng huyền thoại về phần nhiều tay thợ săn “vang láng một thời” thì vẫn còn tươi rói và sống mãi với thời gian.

Bạn đang xem: Thợ săn rừng u minh hoàn lương vì con mèo rừng

Từ lịch sử một thời Út Ẩn…

Trong chiếc không khí se se giá còn sót lại của rất nhiều ngày cuối đông, tôi khoác lên mình chiếc áo gió cho đỡ lạnh rồi lên xe rong ruổi tìm đến vùng đất rừng U Minh. Từ thành phố Rạch Giá, chạy xe pháo chừng hơn 60km là tới Vườn giang sơn (VQG) U Minh Thượng. Theo những người dân giữ rừng tại chỗ này thì ngày xưa rừng U Minh là cả một vùng khu đất rộng lớn. ở chính giữa có loại sông Trẹm chạy giảm ngang tạo thành thành nhị phần, nửa trên được bạn dân call là U Minh thượng, nửa dưới là U Minh hạ.

Dưới tác động ảnh hưởng của nhỏ người, nhì vùng thượng (nay trực thuộc tỉnh Kiên Giang) và hạ (thuộc tỉnh Cà Mau) ngày càng xa nhau chứ không chỉ từ cách dòng sông như trước. Tra cứu hỏi về phần lớn tay thợ thăn thú rừng, phần nhiều những thanh niên đầu phủ nhận không biết. Vì chưng khi họ xuất hiện rừng U Minh đã cạn kiệt lắm rồi. Hơn nữa, tiếng rừng được đảm bảo an toàn nghiêm ngặt, nhiều nhiều loại thú rừng thuộc diện nằm trong sách đỏ đề xuất chẳng ai dám săn bắt nữa. May thay, tôi được một vị cừ khôi chỉ cho địa chỉ cửa hàng nhà ông Út Ẩn (Trần Long Ẩn), một thợ săn thú rừng bao gồm tiếng ngày xưa.

Nhà ông Út Ẩn ở cặp theo kênh xáng Xẻo Rô, sống xã Đông Hòa, An Minh, Kiên Giang. Đó là căn nhà được thiết kế bằng gỗ tròn khá vững chắc, lợp mái ngói. Tôi tìm về nơi thì đang là dịp chiều tà, ông Út Ẩn đang quan tâm vườn cây kiểng bonsai xung quanh nhà. Ở dòng tuổi thất thập tuy thế ông Út Ẩn vẫn còn đấy rất nhanh nhẹn với toàn thân rắn chắc, đôi tay cơ bắp thoăn thoắt giảm sửa từng cây kiểng. Ngày ngày, ông vẫn đi ruộng, nuôi tôm cùng nhỏ cháu. Nghe tôi hỏi về chuyện săn thú rừng, ông mỉm cười khà khà: “Chuyện đó xa xưa lắm rồi, đồ vật nghề giờ đồng hồ cũng bỏ hết cả rồi”. Nói xong, ông Út kết thúc tay, mời vô đơn vị uống nước trà.

Câu hỏi của mình như xới vào mảnh vườn cam kết ức, nhấp ly trà nóng, ông Út chỉ tay về phía bên kia sông: “Cả vùng này xa xưa toàn là rừng, địa điểm thì tràm bạt ngàn, chỗ thì sậy ống, ô du, cỏ dại, dây choại… cao nghều đầu người. Giờ tín đồ ta phá có tác dụng lúa, nuôi tôm hết cả”. Chẳng biết gia đình đã gắn thêm bó cùng với vùng đất này trường đoản cú bao giờ, ông Ẩn chỉ biết từ nhỏ mình đã lớn lên trên đây. Ngày ngày theo tía và các anh vào rừng khai hoang làm cho lúa, lúc thanh nhàn thì săn bắn thú đến vui.

Sống ở chốn rừng thiêng, phải ghi nhận chút ngón nghề chiến đấu với thú dữ phòng thân. Tương tự như cây tràm học cách thích ứng với vạn vật thiên nhiên khắc nghiệt. Dần dần dà, ông cũng nhuần nhuyễn cách thực hiện mác rừng (tương trường đoản cú như cây giáo, dài khoảng tầm 1,5-1,7m, cán bằng cây gỗ mọc lâu năm trên núi, đầu bịt những khoen thép) và những đường roi hiểm, cách đặt bẫy để săn thú. Ngồi một lúc, như chợt nhớ ra điều gì, ông đứng phắt dậy bước vào phía sau nhà cụ ra một đồ gia dụng như cây giáo cũ. “Mác rừng đấy, vứt nghề tôi chỉ giữ nó lại để gia công kỷ niệm, lâu lâu kéo ra xem đến đỡ ghi nhớ rừng”.

Thuở Út Ẩn còn trai trẻ, rừng U Minh còn bao la với không ít loài thú lớn như heo rừng, cọp, mèo rừng (tiếng địa phương hotline là cáo hoặc chồn). Cũng giống như nhiều thợ săn không giống ở vùng này, ông Út coi quá trình đi săn như thể thú vui giải trí, bắt được thú to thì chia cho cả xóm hưởng thụ chứ không bán. Từng chuyến vào rừng, ông Út thường xuyên dẫn theo lũ chó săn 4- 5 con, đây là những bé chó lai, mỗi con nặng 30- 40kg, được huấn luyện và giảng dạy để săn thú rừng. Thú săn được nhiều nhất là heo, mèo rừng…


 “Khi vạc hiện con thú rừng, chó sẽ vây hãm tấn công, tín đồ thợ săn phải nhanh chóng chọn phía tấn công, sử dụng mác dâm thẳng vào cổ hoặc kẹt nách nhằm hạ gục con mồi” – ông Út Ẩn háo hức kể. Tuy đang hạ không ít heo rừng nhưng lại ông Út vẫn nhớ tiếc nuối nhỏ heo đầu bọn ông từng nhiều lần sát mặt mà không hạ được. Theo ông Út, nhỏ heo này màu trắng (heo rừng thường black hoặc khoang), nặng khoảng chừng trên 300kg, khi đi thông thường có hai “đệ tử” đi kèm theo theo nhị bên. Ông đã những lần lên planer săn nó dẫu vậy chỉ hạ được một đồ đệ của nó, nặng ngay sát 200kg. Sau đó, ông tất cả vài lần đụng độ nữa nhưng bé heo đã sáng suốt tìm cách thoát thân.

Xem thêm: Top 10 Quán Bar Lớn Nhất Sài Gòn Quẩy Xuyên Màn Đêm, Top 10 Quán Bar Nổi Tiếng Nhất Sài Gòn

 “Không biết sau này có ai săn được hay nhỏ heo này đi đâu mất” – ông Út nói cùng với giọng nhớ tiếc nuối. Ông có lúc nào đụng hổ? – tôi hỏi. Gồm nhưng mình đề nghị tránh, “chúa tô lâm” mà. Thợ săn ai ai cũng tin rằng rừng thiêng có chủ nhân của nó và tốt nhất có thể là nên tránh mặt “ông” mỗi một khi lỡ gặp. Theo ông Út Ẩn, khi vẫn đi rừng mà thấy lũ chó săn húi đuôi, hại sệt co nhiều lại là biết “ông hổ" vẫn ở ngay sát đây. Rất tốt là đề xuất lùa lũ chó xuống xuồng, rút êm để khỏi yêu cầu đối đầu.

Tuy kị hổ tuy thế mèo rừng (cáo) lại là thứ cơ mà ông Út săn những nhất. Đã có không ít loài cáo bị Út Ẩn làm gục như: cáo cọc, cáo chiến mã (có mao như thể ngựa), cáo sao, cáo mèo… nhiều loại lớn rất có thể đạt vài ba chục ký/con, loại nhỏ tuổi thì chỉ vài tía ký. Trong đó, ông Út nhớ độc nhất vô nhị là lần hạ gục nhỏ cáo cọc nặng tới 42 kg. Thuộc chúng ta mèo buộc phải con cáo này rất cấp tốc nhẹn và hung dữ. Bị chó vây hãm nó tra cứu cách tiến công mở đường thoát thân, thậm chí là còn cắm trọng mến cả con chó đầu đàn. Ông kể: “Tôi và bọn chó đề nghị vật lộn một dịp lâu bắt đầu đâm được nó. Khi bị trúng đòn hiểm (đâm mác vào cổ), con cáo lồng lộn, gầm rú, đẩy tôi lùi xa cả khoảng đất bắt đầu chịu nằm giãy chết”.

Sau giải phóng, ông Út Ẩn quyết định từ giã nghiệp đi săn, sinh sống với công việc đồng áng của một nông dân thực thụ. Để đỡ lưu giữ rừng, những đêm trăng sáng, ông lại trải chiếu giữa sân, kể cho bé cháu nghe về đông đảo buổi săn bắn thủa nào.

Đến thợ săn miệt vườn

U Minh ngày nay không còn là vùng rừng thiêng nước độc nữa mà đã trở thành những cánh đồng lúa – tôm trù phú. Bởi vậy, cũng không có gì ai mặn mà với nghiệp đi săn. Có chăng cũng chỉ còn qua những mẩu chuyện kể phần đông lúc nông ung dung hay trong số những lúc trà dư tửu hậu.

chia tay ông Út Ẩn, tôi đưa ra quyết định ngủ lại nhà fan quen ở ven rừng một đêm. Đêm sinh sống bìa rừng có nhiều cái lạ. Màn tối vừa buông xuống là rừng trở nên nhộn nhịp hẳn. Nài nỉ mãi, tôi bắt đầu thuyết phục được ông nai lưng Văn Sử, một thợ săn miệt vườn chỉ ra sau bên chỉ cho cách giăng bẫy. Vừa đội cây đèn trộn lên đầu, ông Sử vừa nói để tôi khỏi thất vọng: “Giăng bẫy hiện giờ cho vui là chính chứ vô cùng ít bắt được mèo rừng (chồn)”.

Bẫy mèo rừng là loại bả cò ke, được làm bằng cọng sạc cáp thắng (phanh) xe pháo đạp. ý muốn bẫy được mèo rừng thì phải ghi nhận tìm vết chân, đoán đường mòn mà bọn chúng thường lui tới. Và phải ghi nhận chọn vị trí đặt mồi nhử mới lừa được chúng. Ban đêm phải ra thăm không bọn chúng sẽ cắn bả đi mất. Ông Sử kể, gần đây ông giăng bả ở vườn cửa tràm sau nhà. Đêm kia trời đổ mưa đề xuất làm biếng đi thăm. Sáng sủa ra, cả vùng cỏ rộng mấy mét vuông bị phá nát, cần bả bị bẻ dập và cắn đứt ngang gốc. Vậy là đã xổng mất bé mèo rừng.

Trong những chuyến hành trình đêm, có lần ông Sử đã tay không vồ được mèo rừng. Đó là lần ông đội đèn đi thăm vuông tôm sau nhà, trường đoản cú xa chiếu đèn thấy bé mèo rừng đang đi tìm kiếm ăn. Thốt nhiên bị ánh đèn sáng hấp thụ vào mặt, cố gắng vì quăng quật chạy vào đám tràm gần đó thì con mèo nằm thụp xuống mô khu đất ẩn nấp. Nhàn hạ tiến lại gần, ông Sử cởi chiếc áo phông thun đang mang quấn vào tay rồi chụp đè con mèo xuống đất. Đây là con mèo rừng new lớn, nặng gần 3 kg. “Cũng may tất cả áo chứ không cần thì nói cắn hoặc cào vào tay là phải bỏ ra ngay. Nanh vuốt mèo rừng sắc lắm. Bị nó cắn là nhức buốt, vạc sốt cả tháng”- ông Sử nói.

Diện tích rừng tràm càng ngày ít, đầy đủ thợ săn miệt sân vườn như ông Sử cũng dần quăng quật nghề. Kế bên vùng lõi VQG U Minh Thượng, rừng tràm được bảo vệ, còn lại cây tràm hiện giờ đang bị người dân phá vứt vì giá trị kinh tế thấp. Câu hát “U Minh bốn bề là tràm” giờ đã trở thành quá khứ, cây tràm đang đề xuất nhường chỗ cho cây lúa và nhỏ tôm.