Chùa bà bình dương linh thiêng

      21

Chùa Bà Thiên Hậu bình dương được fan dân địa phương gọi là chùa Bà Bình Dương. Đây là một trong những ngôi chùa rất rất linh thiêng và đầy huyền bí, có tên chữ là Thiên Hậu Cung, vị hội người việt nam gốc Hoa góp sức xây dựng để thờ vị phụ nữ thần Thiên Hậu Thánh Mẫu. Từ rất lâu chùa Bà tỉnh bình dương đã thu bán rất chạy thập phương tới chiêm bái hành lễ cầu tài lộc, “vay tiền, vàng” Bà để làm ăn, để sở hữ vé số với hi vọng may mắn trúng số thay đổi đời.

Bạn đang xem: Chùa bà bình dương linh thiêng

Vào lúc ngày rằm, tuyệt 30 cùng mùng 1 âm lịch hàng tháng khác nước ngoài đổ về miếu Bà Thiên Hậu (gọi tắt là chùa Bà, phường Phú Cường, TP Thủ Dầu Một, tỉnh giấc Bình Dương) đông nghịt. Vào tầm khoảng cao điểm, khách hàng dồn tới khu vực chánh năng lượng điện đông đến mức ngạt thở, chỉ để “vay vàng”, hốt tro nhang của “Bà”. Một du khách giải thích buổi tối biết, “Vàng” ở đó là miếng thẻ bởi giấy màu xoàn in hình bà Thiên Hậu, được đựng vào bao thiên lí màu đỏ. Không ít người dân tin rằng nhận được “vàng miếng” từ miếu Bà vẫn làm ăn uống phát đạt, tuyệt nhất là vào thời điểm đầu năm.

*

cùng với khuôn mặt váy đìa các giọt mồ hôi vì chen lấn, chị Nguyễn Thị Thu Giang (ngụ quận 8, TP HCM) thở dốc: “Đây là vàng bởi giấy tuy nhiên mình cứ vai trung phong niệm là quà thật đi. Rubi sẽ đẻ ra vàng. Có vàng Bà sẽ làm nạp năng lượng khấm khá. Phần đa thẻ giấy rubi này là lộc, đạt được nó vẫn buôn may phân phối đắn, đang trúng lô đề, vé số. Nhiều người dân từng làm ăn uống phát đạt và trúng số là nhờ vào vay được vàng này của Bà rồi!”.

Xem thêm: Kinh Nghiệm Du Lịch Thanh Hóa Tự Túc 2020 Tiết Kiệm Nhất, Kinh Nghiệm Du Lịch Thanh Hóa Tự Túc A

Do khác nước ngoài quá đồng, cần nhà chùa giảm cử tín đồ ngồi cạnh thùng công đức nhằm phát “lộc”, ai xin thì rất có thể phát miễn phí. Tuy nhiên, gần như trước khi ngửa tay dìm “lộc”, tín đồ đi miếu Bà phần đa tự hiểu phải nhét chi phí vào thùng công đức. Có bạn gọi chi phí này là “cúng Bà”, có tín đồ bảo là để “mua lộc” hay “mua tiến thưởng Bà”. Bọn họ nhét bao nhiêu cũng được, đa số là 20.000 đồng hoặc 50.000 đồng/người, có tín đồ nhét cả vài trăm ngàn đồng. Những phụ nữ, lũ ông chen nhau bò vào khóm bái vét “tro Bà” (tro nhang) đem về lấy hên. Trường hợp ai không thích nhận vàng bằng giấy nhưng thích nhấn tiền thiệt thì miếu Bà bao gồm cả dịch vụ thương mại gọi là “vay tiền”. Nhiều người tiêu dùng 100.000 đồng nhằm đổi mang một bao lì xì cất 50.000 đồng hoặc 20.000 đồng!

Chị Lê Thị Bình (quê Tây Ninh) cầm cố bao lì xì chứa 50.000 đồng hồ thời trang hởi: “Nghe nói vay được tiền Bà làm nạp năng lượng phất lắm, mua vé số sẽ gặp gỡ hên, không ít người dân đã trúng! nếu phất thiệt, năm sau tôi sẽ trả đậm cho Bà gấp nhiều lần số tiền vẫn vay”. Chưa biết chị Bình rồi bao gồm “phất” hay là không chứ trước mắt, tôi thấy chị lỗ mất 50.000 đồng vị để “vay” được tờ 50.000 đồng, chị đã đề nghị đưa tờ 100.000 đồng.

Hỏi một vị sư vào chùa, tôi được biết, vào ngày lễ hội, miếu Bà chuẩn bị đến 1,2 triệu bao lì xì chứa “vàng” để cung cấp cho khách ghẹ chùa hồi tháng giêng. Khi được hỏi tại sao thu tiền trước của người dân tiếp nối mới “cho vay” ngay số tiền ít hơn, vị sư lý giải khách buộc phải đưa tiền trước thì ban tổ chức triển khai mới đủ tiền cho người khác “vay”. Còn khoản chênh lệch được xem như là “tiền công đức”. Nhiều tập đoàn đến chùa Bà “vay” 1 triệu đồng, năm tiếp theo họ quay trở về “cúng Bà” đến 50 triệu đồng.

*

Chuyện “vay vàng” để triển khai ăn, hoặc sở hữu vé số có chạm chán hên, linh ứng hay là không chưa ai rất có thể kiểm chứng, cơ mà đây thực sự là 1 trong cổ lệ sẽ tồn tại ở chùa Bà bình dương rất lâu, thu hút phần đông du khách thâm nhập hàng năm. Tâm Lương