Độc đáo búng Bình Thiên

Mùa nước nổi, dạo quanh búng Bình Thiên, du khách sẽ thấy thích thú bởi cảnh quan mênh mông, không khí trong lành. Bấy giờ, diện tích mặt nước trải rộng 800 héc-ta đến 900 héc-ta, từ thánh đường Mas Jid Khay Ri Yah trông đôi bờ thăm thẳm, với màu nước trong xanh, thỉnh thoảng từng đợt gió lùa, cảm giác rất thoải mái. 

Truyền thuyết về búng Bình Thiên có rất nhiều, với những câu chuyện kể ly kỳ và hấp dẫn giống như huyền thoại. Dựa vào đó, dân gian mỗi người diễn giải một kiểu khác nhau, đôi khi cũng thêm thắt, thêu dệt chút ít để ‘‘nhân cách hóa’’ địa danh độc đáo này. Nhưng, có một điều rất đặc biệt là từ ngày xưa tới bây giờ, chưa ai chứng kiến cảnh búng Bình Thiên cạn kiệt, bất kể mùa khô hoặc hạn hán gay gắt.

Ông Chàm Du Số (thánh đường Jamia Al Mukminin, xã Vĩnh Hanh, Châu Thành)cho biết, búng Bình Thiên thuộc khu vực biên giới huyện An Phú, bà con quen gọi là Bắc Đai, có con sông Bình Di vắt ngang qua và nối liền sông Châu Đốc với sông Hậu. Người dân gọi là cửa búng, còn phía hậu chạy đụng Tỉnh lộ 956 và vòng quanh các xã: Nhơn Hội, Khánh Bình, Khánh An, Quốc Thái. ‘‘Gọi là búng, nên ban đầu mình hình dung lớn hơn vũng nước nhưng thực tế nước sâu, không cạn, nó giống như cái hồ chứa nước nhiều hơn. Đây chính là điều kỳ bí nhất’’- ông Chàm Du Số nói. Ngày xưa, mùa nước, cá từ Nam Vang đổ về, rồi lần theo vách sông và lẫn vào búng ẩn núp; mùa khô cá lại sinh sôi nảy nở vô số, người dân dựa vào đó đánh bắt, nuôi sống cả cộng đồng.

78-t5.jpg

Trên búng Bình Thiên

Theo ông Mách Salếs, Giáo cả thánh đường Hồi giáo Mas Jid Khay Ri Yah (ấp Búng Lớn, xã Nhơn Hội, An Phú), đồng bào Chăm ở búng Lớn và búng Nhỏ định cư lâu đời, cuộc sống cộng đồng và sinh hoạt bà con gắn bó với búng Bình Thiên qua nhiều thế hệ. ‘‘Đồng bào Chăm xung quanh búng Bình Thiên sống chủ yếu bằng nghề chài lưới, trồng trọt, mua bán, chăn nuôi. Sinh hoạt hài hòa với người Kinh, anh em đoàn kết và gắn bó với khu vực biên giới qua các thời kỳ chiến tranh’’ – ông Mách Salếs tự hào. Có người còn so sánh, nếu ở Tri Tôn và Tịnh Biên có Bảy Núi là biểu tượng của tình đoàn kết người Kinh và đồng bào Khmer, thì khu vực biên giới An Phú có búng Bình Thiên cũng tương tự như vậy.

Ông Haji Zacky, Trưởng ban Đại diện Cộng đồng Hồi giáo Islam tỉnh An Giang khẳng định, sự không thay đổi đó càng làm tăng thêm vẻ đẹp giữa người Kinh và đồng bào Chăm, thu hút du khách tìm hiểu đất và người búng Bình Thiên, nhất là qua các kỳ lễ hội văn hóa truyền thống. Các chuyến du khảo về nguồn, nghiên cứu, tham quan… cũng được quảng bá, với sự tham gia hỗ trợ của các ngành, các cấp. ‘‘Nhờ vậy, đồng bào Chăm được dịp giới thiệu hình ảnh, nét đẹp bản sắc văn hóa truyền thống với du khách gần xa. Điều đó còn nói lên sự thay đổi cuộc sống và sinh hoạt cộng đồng cùng tiến bộ”- ông Haji Zacky chia sẻ.

Du lịch mùa nước nổi trở thành “đặc sản” nhiều tỉnh, thành phố vùng đồng bằng sông Cửu Long. Song, không đâu ấn tượng bằng búng Bình Thiên, với phong cảnh thiên nhiên hữu tình, nhịp sống người Kinh và đồng bào dân tộc Chăm khu vực biên giới. Theo các nhà chuyên môn, nơi đây còn tích tụ đa dạng sinh học, nhiều loài thủy sản quý hiếm cần được bảo tồn và có 6 loài cá thuộc Sách đỏ Việt Nam. Đó là cá còm, cá hô, cá duồng, cá tra dầu, cá chiên nam và cá mang rổ, với các mức độ đe dọa khác nhau và từ nguy cấp đến sẽ nguy cấp.Trong đó, 2 loại cá hô và cá tra dầu thuộc loài nguy cấp. Do vậy, búng Bình Thiên không chỉ là nơi tham quan lý tưởng, mà còn phục vụ tốt công tác nghiên cứu khoa học.

Theo Báo An Giang

Bình luận